增建興道山聖南寺（下寺）

仁福老和尚捨報生西（民國四十六年）後，即由同門師兄弟仁慧長老接掌住持之位。
第三代住持仁慧老和尚，亦為台人，生於民前二年，青年捨俗入寺，民國四十五年受戒於觀
音山凌雲禪寺。師節儉惜福，不僅維持勤慎的寺風，更效仿百丈禪師「一日不作，一日不食
」之清規，躬耕隴畝，蒔花種菜，日出而作，日入而息。師為人藹然敦厚，與村人交談，正
如歸有光所說的「與人姁姁說村中話」。其人胸襟寬大，如大海能納百川，因此贏得鄉民之
敬重和景仰，禮其為師者，不計其數。

興道山聖南寺草創於日據時代，民生艱苦，建寺困難，故寺基不甚穩固，廊廡不甚寬闊。
仁慧老和尚有鑑於此，立願重修。經與護法信徒商議，為方便信眾朝拜，於興道山下建寺，
稱為下寺。然頂寺乃古剎，不忍毀之，至此聖南寺分頂寺、下寺兩寺。

重建興道山聖南寺的關鍵人物

民國六十六年，微拉颱風橫掃北台灣，狂風怒號，原就搖搖欲墜的頂寺，慘遭摧毀，住眾幾
乎無處容身。住持仁慧長老與徒孫慈盈比丘尼，為保歷代根基，雖然經濟拮据卻仍發願重建。
    世事無常，重建之第三年（六十九年）五月，仁慧長老因過勞而圓寂；慈盈法師責無旁貸，一肩承擔重建大任。
現任住持慈盈法師，生於民國三十八年，南投縣人，二十二歲出家，畢業於北投法藏佛學院，又於八堵海會寺佛學院研讀半年，為修寺而輟學。為復建頂寺，摩頂放踵，諸苦備
嘗。每天馬不停蹄地奔波在當時崎嶇陡峭的羊腸小徑上，買菜煮飯、挑沙搬磚、且須監工、種菜除草、操勞所有寺務。又要為籌措經費而煩惱奔走。天天風塵僕僕，胼手胝足，
秉著「將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩」的理念，毅然挑起那萬斤重任。

興道山聖南寺草創於日據時代，民生艱苦，建寺困難，故寺基不甚穩固，廊廡不甚寬闊。仁慧老和尚有鑑於此，立願重修。經與護法信徒商議，為方便信眾朝拜，於興道山下建寺，
稱為下寺。然頂寺乃古剎，不忍毀之，至此聖南寺分頂寺、下寺兩寺。